Жеља за украшавањем настала је много пре појаве примарне обраде метала. Према истраживањима палеонтолога, први накит који се носи око врата датира из периода палеолита, односно 10. миленијума пре нове ере. Примитивни додатак била је мала морска шкољка са рупом на врху, у коју је, по свему судећи, било увучено нешто налик модерном ланцу.
Важно је напоменути да су први накит носили само мушкарци, а такви додаци су носили искључиво у информативне сврхе. Древни шамани украшавали су своје вратове зубима и очњацима жртвованих предатора. Према легенди, такав ритуал је гарантовао чаробњацима стицање снаге и храбрости поражене животиње. Ношење костију животиње или њених очију обдарило га је магичним моћима и тајним знањем. Први ланци су ткани од флексибилних дрвених нити које су чврсто испреплетене. Ово ткање је омогућило ношење прилично тешких предмета на овом каблу.
Стари Египћани су веровали да амајлије направљене од метала и костију симболизују божанску моћ.Сматрало се најзначајнијим и највреднијим у то доба имати додатак направљен од љуске светог скарабеја. Управо је ова буба, према легенди, била симбол поновног рођења након смрти и дала је вечни живот свом власнику. Овај украс се носио на кожном или платненом гајтану, сматрао се најпрестижнијим у то доба.
Први ланци ткани од племенитих метала појавили су се пре око 3 хиљаде година на територији Древног Египта. Ови производи су се чували у ризницама фараона, а само племенити људи могли су да украшавају врат и руке њима. Током археолошких ископавања египатских гробница пронађено је небројено богатство које је у древним временима обавезно закопано са власником.
Богатство накита од сребра, злата и племенитих метала из тог миленијума сада краси полице најпознатијих светских музеја. Занимљиво је да је у то време у Вавилону и Асирији сребро било цењено много више од злата. Прво, било је много теже копати овај метал, а друго, сребро, за разлику од злата, одувек се повезивало са месецом и сматрало се светим елементом.
У Римском царству, напротив, златни накит је био елемент луксузног живота, а сребро су носили трговци и занатлије.
Са развојем накита у средњем веку, почели су да се ткају ланци, повезујући карике заједно. Чак и тада, произвођачи калема су схватили да је потребно лемљење да би се добио хомогени производ. Древне лемилице загреване су отвореним пламеном и коришћене су за производњу затвореног прстена. Такви прстенови су залемљени једни са другима, стварајући нераскидиви ланац. Главни недостатак овог рада златара био је тај што је готов производ изгубио сву флексибилност и био је потпуно немогуће савијати.
Дворски драгуљари француског краљевског двора нашли су излаз из ситуације. Направили су сваку карику ланца посебно, а затим убацили карике једну у другу и нису их лемили, већ једноставно савијали метал.
Данас мало ко ручно плете ланчиће за накит, јер су се појавиле машине које много брже производе готове производе у целим серијама.
Данас постоје три врсте стварања ланаца:
Ручни рад је најделикатнији и високо плаћени, такви производи се сматрају најквалитетнијим и најотпорнијим на хабање. Машине праве ланце са малим карикама, а метода штанцања се користи када се готове карике ланца увуку једна у другу и лагано причврсте, чак и без употребе лемилице. Ова опција за израду накита је најповољнија, али најмање квалитетна.