Питање да ли је хришћанка дужна да носи мараму ван храма није изгубило на актуелности много векова. Цела ствар је у томе што нема јасног објашњења, осим једног јединог помена у Светом писму. Иако се примећује да свака жена која се моли отворене главе срамоти своју главу. Према Светом писму, жена се сматрала у власти свог мужа, а он се сматрао сликом, као и славом Божијом, тада жену не треба показивати у јавности без огртача на глави. у облику мараме. Дакле, Свето Писмо каже да жена треба да има на глави знак власти над собом, за Анђеле.
Да ли хришћанка треба да носи мараму ван цркве?
Дуго се веровало да је хришћанка која се удала морала да носи мараму на глави, чиме је симболизовала верност и припадност свом мужу. На основу ове изјаве, жена која није хтела или је једноставно одбијала да покрије главу сматрана је голокосом, што је изједначено са изопаченошћу.А ово је било неприлично понашање за једну православну хришћанку и због тога је осуђена, пошто је оскрнавила свог мужа и Бога.
Референца! У давна времена, девицама је било дозвољено да не сакривају косу испод мараме и чак је било дозвољено да се причешћују без одређеног покривала за главу. До данас, ова ситуација је остала непромењена.
Црквено мишљење
Што се тиче мишљења цркве, оно је недвосмислено, а свештеници подстичу православне удате жене да носе мараме не само приликом посете цркви или храму, када се обраћају Богу у молитви, већ и у свакодневном животу. Али у данашњем друштву, атрибут главе у облику мараме неће увек бити у складу са кодексом облачења који је успостављен у компанијама за запослене. Стога, свештенство не поставља строге захтеве за ношење марама, али и не одобрава такве поступке са становишта православне вере. Иако не стварају препреке људима који још нису јаки у својој вери, али су на правом путу.
Да сумирамо, треба рећи да се православне жене, које су заиста верне својој вери не само у души, придржавају утврђених канона и покушавају да се обуче уздржано, како не би изазивале неумерене погледе супротног пола. . Али перцепцију утврђених црквених канона у данашње време људи могу различито тумачити на основу степена њихове изопачености.
2
