Често је покривало за главу визит карта земље. Када чујете реч „Вијетнам“, одмах замишљате зелена поља и сељаке у оригиналним светлим украсима за главу како беру пиринач. Како се зове шешир који је од памтивека штитио вредне Вијетнамце од сунца и кише и наставља да то чини до данас - о томе у нашем чланку.
Вијетнамски шешир
Конусни покривач за главу направљен од осушене траве или палминог лишћа назива се нон. Материјал за ткање је широко лишће тропских биљака које врело сунце суши беле и третиране бамбусове шипке. Сигурно је фиксиран на глави свиленом траком.
Постоје две врсте таквих покривала за главу:
- Нон ла – шешир од лишћа, најчешћи модел.
- Нон баи тхо - шешир-песма. Зове се тако јер мајстор наноси песме на површину споља, која се може видети само на светлости.
Важно! Врсте не шешира нису само коничне; нон куаи тхао, уобичајен на северу земље, је раван са малим ободом.
Нон ла се плете само ручно и вештина мајстора мора бити висока, иначе ће недостаци бити видљиви свима. Нека села живе од ове трговине. Деца уче од својих родитеља како да чисте, суше, пресају, постављају и сашију лишће. Укратко, процес се може представити на следећи начин:
- колекција зелених палминих листова;
- пеглање их на загрејаном металу;
- третман са запаљеним сумпором против плесни, инсеката и за фиксирање беле боје сировина;
- повезивање 16 бамбусових обруча за оквир шешира;
- корак по корак постављање листова на њега и шивање јаким концем.
Вијетнамски покривач увек изгледа као да га није додирнула људска рука, али је непознати чаробњак створио такво савршенство. Шавови су уједначени и прецизни, спојеви се никада не виде, не-ла облик и дужина поља су идеални.
Референца! Слични шешири постоје и у другим азијским земљама: Кина, Кореја, Јапан, Камбоџа. Зове се другачије, али конусни облик је исти за све сорте.
Историја порекла
Појава оригиналног стила шешира повезана је са древном легендом. Прича о једној жени, високој и лепој, која се појавила у различитим насељима. Природа је била наклоњена путовању: када се приближила, уместо облака и кише, одмах је наступило дивно време. На глави је имала диван шешир од лишћа и бамбуса.
Вијетнамци су од ње научили како да обрађују поља, узгајају дрвеће, поврће и воће. Дошао је тренутак када је жена престала да се појављује, нестала је, а нико није знао зашто се то догодило. Али сви су били сигурни да је чаробница сада на небу.Да би се заштитили од врућине и лошег времена, од недаћа и болести, становници земље почели су да праве исте капе као и њихова заштитница. У народу још увек живи вера у њихову чудотворну моћ.
Азијски шешир у модерним временима
Нон ла је згодан, практичан и помаже у многим животним ситуацијама:
- штити од ужареног сунца;
- служиће као кишобран на киши;
- ће прикрити огледало на унутрашњој страни неких девојачких шешира;
- користи се као корпа за воће и поврће;
- након потапања у воду, мало исцеђена, охладиће топлоту;
- постаће, по потреби, посуда за преношење воде.
До сада је огромна већина становништва остала верна националној ношњи. Сигурно, Вијетнамски шешир је драг првенствено становницима провинција. Млади и стари по градовима и селима иду у нон-ла. Млади га користе за изјаве љубави - девојка ће пронаћи белешке и песме у поклоњеном шеширу, или се за свог вољеног одмах купује нон баи тхо са романтичним линијама. Млади људи у великим градовима се другачије облаче. Национална капа за главу носи се на празнике или на датуме. На крају крајева, тако је згодно сакрити се од погледа пролазника када се љубите.
Туристи увек радо купују нон ла и носе га са путовања као сувенире. Оригинални покривачи за главу инспиришу дизајнере да користе ове предмете у унутрашњости и креирају стилизоване велике и мале лампе.
0
