Мордовске народне ношње (фотографија)

Аутономна Република Мордовија се налази у области Волга-Вјатка. Аутохтони народи који га насељавају су Мокша и Ерзија. Само трећина Мордвина живи у аутономији. Остали су раштркани широм Волге, Сибира, региона и република Централног округа.

Ерзиа и Мокша припадају националностима угрофинске гране, имају матерњи језик и писмо. Руска култура је утицала на све сфере живота људи. У 20. веку, првобитна народна ношња је такође претрпела асимилацију.

Историјска референца

Познато је да су још у каменом добу територију средњег Волге насељавали племена Андрофага и Тисагетија. Ово су родоначелници модерне Ерзије и Мокше. У 12. веку чете руских кнежева извршиле су неколико напада на ове народе, а затим су Монголо-Татари опустошили и опљачкали ове земље, а мушкарце одвели у своју војску.

У 16. веку, Иван Грозни, кренувши у војни поход на Казањ, потчинио је Мордовце.Племићке породице заклеле су се на верност московском суверену. Цар Иван Васиљевич је поделио земље Мокшана и Ерзијана бојарима и манастирима.

Дошло је до принудног преласка локалног становништва у православље. Многи Мордовци су у то време кренули у бекство са својим породицама и стварима, сплаварећи Волгом до њеног доњег тока, где се није ширила царска власт. Становништво које је остало на територији својих предака, уз преобраћење, било је подвргнуто русификацији. Асимилирани су и они који су побегли, али је процес био спорији.

Важно! Руски прозаик Мелников-Печерски је 1867. године, описујући живот Мокше и Ерзије, приметио да је само у неким селима очувана женска мордовска ношња, која се временом све ређе налази.

Карактеристичне карактеристике мордовске народне ношње

О националној ношњи можемо говорити у контексту две културе: Мокша и Ерзија. Запазимо карактеристике које су својствене традиционалној ношњи оба народа:

• материјал за одећу је домаће избељено платно - лан или конопља;
• крој - равно и за кошуљу (панара) и за спољну, љуљајућу белу одећу;
• завршна обрада – вунени вез, који се одликује црвеном и црном бојом;
• украси - бибс и крила, са металним декором и перлама;
• ципеле - плетене ликове са онучама и кожне чизме са руцхингом.

Карактеристике мушких, женских, дечијих одела

Жене ових националности ткале су платно и сукно, од којих су потом шиле свакодневну и свечану летњу и зимску одећу.

Мушкарци су носили кошуљу равног кроја и панталоне (понкст), опасане каишем или појасом, а по хладном времену набацивали су на њих одећу у облику огртача од љуљајућег платна. У јесен или пролеће грејали су се у суманију - тамнобојном платненом капуту, зими - у капуту од овчије коже импресивне дужине. По хладном времену, мушкарац је носио филцани шешир, наушнице или малакхаи. Од почетка 20. века од фабричких тканина шиле су се мушке кошуље и куповале капе које су замениле филцане капе.

Женска ношња је веома лепа и састоји се од много елемената. Девојка је почела да облачи своју одећу у кошуљу, која је имала силуету налик туници и прорезе на предњим панелима. Панхард је био богато извезен на крагни, рукавима, порубу. Вез је пратио предњи део кошуље (по шавовима), леђа и груди (у виду две уздужне траке). На празницима, одећу је допуњавала друга кошуља - покаи, веома чврсто извезена везом и перлама. Дужина женских производа Мокша дозвољавала им је само да мало покрију колена, па је костим укључивао платнене панталоне које су досезале до чланака.

Саставни део женске ношње су и кецеље са или без напртњаче (па чак и са рукавима). Преко панхарда се носио прслук без рукава, а љуљачка спољна платнена одећа, муска или руција. Као и мушкарци, носили су капут од сумана или овчије коже. Сва женска одећа, осим горње, била је замршено украшена везом и извезена перлама, новчићима и ланцима.

Покривало за главу жена и девојака се разликовало. Они који још нису били у браку носили су траку за главу или посебне крунске шешире са украсима. Породичне даме су косу носиле испод високог купастог или правоугаоног оглавља или су носиле свраку у облику капе или капе. Било је и других опција - пешкир са извезеним ивицама и круном затвореном на врху.

Дечји костим је поновио све елементе одрасле особе, али је у одећи девојке било знатно мање накита, јер је и одело, тако богато украшено, такође имало импресивну тежину.

Чиме су украшене, какве ципеле?

Жене су волеле да се украшавају. Све ово се огледа у оделу:

• храмски привесци са перлама, перлама и новчићима били су причвршћени за покривач за главу;
• челни украс имао је пернате ресе и везену плетеницу;
• девојке су сакриле косу испод плетеница од свиле и перли;
• у ушима - минђуше и шоље од брезове коре прекривене материјалом са ушивеним шареним шарама и перлама;
• од перли и огрлица прављени су украси за груди. Нарочито су биле лепе крагне од перли, мреже за сандуке и украси за рамена (на основу две кожне траке на којима је ушивен орнамент са стенама, дугмадима и ланцима);
• накит за зглоб - разне наруквице и прстење;
• струк је био украшен извезеним натколеницама, дугмадима, гајтанима, перлама, вуненим ресама, бакарним ланчићима, новчићима и шкољкама;
• О појасу су окачени упарени привесци који су се састојали од металног оквира и бакарне жице у неколико редова. За њих су били причвршћени жетони, шкољке, новчићи, звона и свилене ресе. Везени пешкири око струка били су увучени у појас.

Запазимо главне тачке у вези са националним ципелама Моксха и Ерзиа:

1. традиционално, Мордвини су носили ципеле од липа од липе или бреста са косим ткањем;
2. кожне чизме су биле опција за свечану обућу. Одликовале су их манжетне, оштри прсти и масивне потпетице;
3. зимске ципеле - чизме од филца;
4. око босих ногу били су омотани облози за ноге: доњи - на стопала, горњи - на телад;
5. Онуцхи - бели или црни - били су умотани преко облога за ноге у хладном времену, а на празницима - црвеним са обојеним пругама тканине.

Референца. У народним традицијама, жене са равним, равним и пуним ногама сматрају се лепотицама.Онуцхи су, поред главне функције - изолације, прецизно дизајнирани да од ногу сваке жене направе идеал.

Модерна мордвинска ношња

Последњих деценија дошло је до оживљавања народне ношње у Мордовији.. Носи се за церемоније, државне празнике, концерте и неке званичне догађаје. Једна од утакмица Светског првенства у фудбалу 2018. обележена је у Саранску карневалском поворком у којој су учествовали грађани у традиционалној мордовској одећи.

Ученици Саранске уметничке школе, инспирисани националним мотивима уметности и заната, промовишу своје укључивање у свакодневну или свечану одећу. У својим наставним и дипломским радовима користе елементе кројења и везења античке ношње, креирајући модерну одећу у етно стилу. Резултати су веома успешне и свеже слике.